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彝族的風俗習慣

更新時間:2014-05-14 08:56:51 來源:大家找算命網(wǎng) 作者:美麗心情

"左腳舞”傳說

彝族左腳舞有1000多年歷史,三月會已有近400年歷史,早在康熙41年(1702年)就有左腳舞最早的文字記載。

傳說很久很久以前,世間有一條惡龍,興風作浪,造成洪水危害。兩位彝族青年阿里和阿羅勇敢地站出來,前去制服惡龍。彝家人民在阿里和阿羅的帶領(lǐng)下,一齊向惡龍開戰(zhàn),惡龍見勢不妙,趕緊逃回龍?zhí)。人們抓住時機,把事先燒紅的栗炭往潭里倒,倒?jié)M后又抬石頭、挖泥土,把龍?zhí)短钇。還怕夯壓不緊惡龍翻身,就在上面燃起篝火,邊唱邊跳邊跺腳,三天三夜惡龍終于死了。為了慶祝勝利,彝家人用惡龍的頭、皮、骨、筋制成月琴,聚到一起跳腳彈琴,口唱左腳調(diào)“阿里羅”以示紀念。
 

彝族的風俗習慣

在綠汁鎮(zhèn)的彝族聚居的者拉、龍格利等地,數(shù)百年來每到農(nóng)歷正月十六和三月二十七、二十八、二十九三天或有人家娶妻嫁女,夕陽西下之時,遠遠近近的彝族和其他民族群眾不邀而到,彈起龍頭弦子,男女和聲或齊聲唱起左腳調(diào),手牽手、肩并肩,圍成一個個幾十乃至上百人的大圓圈,歡跳左腳舞。伴著錚錚作響的弦音,和著高亢清脆的歌調(diào),他們時而蹉腳閃腰,時而折步跌腳,時而甩腿對腳,時而擺手轉(zhuǎn)身,舞步整齊統(tǒng)一,舞姿輕盈健美。

左腳舞的調(diào)子種類很多,但基本都是豪放型的。第一類是好客調(diào),如:“喜歡也要來,不喜歡也要來,管你喜歡不喜歡也要來……”;第二類是唱美好生活,如“三月會三月會,好是好玩呢,又彈弦子又跳腳,又賣缸罐又賣籮,阿里羅阿里羅阿里阿里羅……”;第三類是歌唱豐收年成,如“月亮出來了,弦子調(diào)好了。月亮圓又圓,月亮露笑臉,我們大家一起跳,歌唱豐收年……”;第四類是吟唱愛情,如“傳情最是三月會,跳腳三天也不累。不來就說不來呢話,莫讓阿妹空等著……”。

三月二十七、二十八、二十九三天,綠汁鎮(zhèn)各個彝族聚居地區(qū)的群眾都要組織大規(guī)模的左腳舞會。到那時,到處都是身著鮮艷彝族服裝的彝族男女,到處響徹月琴聲調(diào)子聲,大家不分民族,不管相識不相識,拉起手,跳起舞,徹夜狂歡。

“姑娘房”

彝族男女的婚戀:“姑娘房”是楚雄彝族特有的風俗。姑娘年滿16歲,父母就為她另蓋一間小草樓,讓其單獨在其中過夜,而年滿20歲的男青年,可以在夜晚爬上心愛姑娘的草樓談情說愛。他們在一起吹響蔑,對調(diào)子,互訴愛戀之情。即使同時有幾對青年男女也是如此,大家并無拘束。一旦愛情成熟,男女雙方只要征得父母同意就可以結(jié)婚,雙方父母一般不會干涉兒女們的選擇。

云南小涼山彝族的婚禮相當別致。結(jié)婚時,男方要備馬,攜帶酒、布、肉、養(yǎng)面等禮物去迎新娘。女方村里的姑娘,可使出渾身本事向迎親的客人潑水,捉住拼命戲樂。送親的人全要男子,新娘至男方門前,要到太陽落山方可進門。進門前,由一人托著裝有羊肉、養(yǎng)把把和酒的木碗,在新娘頭上繞一圈,以示婚后生活富裕。然后,新娘由表兄弟背進屋去。

“跳菜”

彝族的歌舞伴餐:“跳菜”,即舞蹈著上菜。它是云南無量山、哀牢山彝族民間一種獨特的上菜形式和宴賓時的最高禮儀,是舞蹈、音樂與雜技完美結(jié)合的歷史悠久的傳統(tǒng)飲食文化。

宴賓時,通常用方桌沿兩則一溜擺開,賓客圍坐三方,中間留出一條"跳菜"通道。三聲大鑼 拉開"跳菜"序幕:大鑼、蘆笙、三弦、悶笛、樹葉等民樂齊奏;在姑娘小伙“嗚哇哩——噻噻”的吆喝聲中,只見頂著托盤的彝家男子雙手拱揖,腳步忽高忽低,忽急忽緩,另一個人頭頂和雙臂各撐一菜盤(共24碗)緊隨其后入場。他們合著古樸純厚的民樂協(xié)奏曲,臉上作著滑稽州怪相,跳著歪來復去而又輕松、優(yōu)美、流暢、連貫的舞步,一前一后登場。兩位手舞毛巾的搭檔,則怪態(tài)百出,形如彩蝶戲花般忽前、忽后、忽左、忽右地為其保駕護航。

一對托菜手要上菜四桌,搭檔把32碗菜擺成回宮八卦陣,每碗菜都像一粒"棋子"。自有定位,全按古已有之的規(guī)矩逐一落桌,絲毫不亂。

各地彝族盛行父系小家庭制,幼子往往和父母住在一起。婦女地位較低。遺產(chǎn)由諸子平分,絕業(yè)一般歸近親所有。彝族歷史上盛行父子連名,此俗在涼山彝族居民中一直繼續(xù)到建國前。一夫一妻是彝族婚姻的基本制度,娶媳需付較高的聘金,交錯從表婚比較流行,夫死實行轉(zhuǎn)房。建國前云南部分彝族地區(qū)還保持著公房制度,涼山彝族保持著嚴格的等級內(nèi)婚。歷史上彝族多實行火葬,建國前,涼山及云南沿金沙江一帶居民仍行此葬俗。其他地區(qū)自明、清以來逐漸改為上葬。

待客習俗

民間素有“打羊”、“打牛”迎賓待客之習。凡有客至,必殺先待客,并根據(jù)來客的身份、親疏程度分別以牛、羊、豬、雞等相待。在殺牲之前,要把活牲牽到客前,請客人過目后宰殺,以表示對客人的敬重。酒是敬客的見面禮,在涼山只要客人進屋,主人必先以酒敬客,然后再制作各種菜肴。待客的飯菜以豬膘肥厚大為體面,吃飯中間,主婦要時時關(guān)注客人碗里的飯,未待客人吃光就要隨時加添,以表示待客的至誠。吃飯時,長輩坐上方,下輩依次圍坐在兩旁和下方,并為長輩添飯、挾菜、泡湯.

烤茶相親習俗

烤茶是我國高山峽谷地區(qū)少數(shù)民族的生活必需品,由于氣候寒冷干燥,缺少蔬菜,故常以喝濃郁熱茶的方法來補充營養(yǎng)素的不足,所謂“每日必飲三次茶”。烤茶種類多樣,咸甜苦辣,人生百味,既是艱苦勞作的能量之源,也是節(jié)慶待客的靈性之物。

據(jù)說在當?shù),若學不到一手烤茶技術(shù),到姑娘家烤不出好茶,老丈人會認為你沒本事,而不愿將姑娘嫁給你,因此,當?shù)匦』锸辶鶜q就要學烤茶,都有一套自己的烤茶絕招。

彝族人還流傳著百靈從無量山百丈高崖銜來茶種為人治百病的故事,為紀念靈鳥,客人飲茶時,少男少女總會模仿靈鳥翩翩起舞,而糊米罐罐香茶的每道工序也和百靈有關(guān)。

婚俗

男女青年訂婚之后,便要進行婚宴的準備;檠缍嘤秘i、雞肉,一般不用羊肉(喪事則用羊肉)。滇南石屏彝族有在出嫁前邀集男女伙伴聚餐痛飲之習;滇西的彝族,凡娶親嫁女,都要在庭院或壩子,用樹枝搭棚,供客人飲酒、吸煙、吃飯、閑坐,民間把這種用枝搭的臨時棚子稱“青棚”。

彝族的婚戀奇特而有趣,最有趣的是,舉行過“換裙禮”的少女,方可在“玩場”中與心上人結(jié)交戀愛,以及媒人說親和吃酒定親、讓新娘挨餓、親朋通宵哭嫁、向迎親者潑水、搶背新娘、洞房博斗等傳統(tǒng)婚俗。

少女換裙帶禮

彝族姑娘進入成年時(一般多在15歲),依俗要舉行隆重的“換裙禮”。換裙禮儀式上,姑娘要讓姐妹們把她原來的單辮子改梳成雙辮子,盤于頭頂。還要把原先佩帶兩耳的白墜片或穿耳舊線扯下,換上紅瑪瑙似的珊瑚珠或銀光閃閃的耳墜,以示吉祥。最后,姑娘脫去原先的紅白兩色童裙,換上繡了花邊的上衣和黑、藍、黃、白等五彩相間的有褶拖地長裙。換上新裙后,姑娘便可到“玩場”跳舞唱歌,參加社交活動,開始尋找自己的心上人了。

背新娘

按照彝家俗規(guī),新娘出閣時,雙腳不得落地沾土,否則便有子嗣不蕃之虞,須由接親的小伙子來背新娘,并扶她上馬。迎娶歸途上還有種種規(guī)矩:倘山高路窄無法騎馬時,須由接親的小伙子輪流背負新娘而行;過河涉水,更得由人背過河,新娘的繡花鞋萬萬不能沾水。

潑水接親

彝族認為,清水能驅(qū)惡除邪,送走妖魔,帶來幸福。因此,彝族新婚時一定要潑水,為能經(jīng)受住這個考驗,在迎親時,男家選派未婚伙子去接親時,既要身體強壯,又要精明能干,既能招架潑水的受寒之苦,又能完成"搶走"新娘的艱巨任務(wù),往往在推薦人選時反復審議,擇優(yōu)錄用,有的不惜長途跋涉,選拔良才。

彝族的迎親是通過"搶"的方式完成的。在“搶親”的頭一天晚上,姑娘們向小伙子展開了猛烈的水戰(zhàn)。姑娘們用潑、淋、灌、射等各種方式兇猛地攻擊小伙子,使來“搶親”的小伙子難以招架。于是,聰明的小伙子便在天黑以前找到存水的地方,悄悄地倒掉一部分,以減輕“水災”的襲擊。

經(jīng)過一晚上的水潑,當早晨來臨時,“搶親”便開始了。這時,姑娘們擁著新娘,小伙子們前去“爭搶”,姑娘們防守嚴格,小伙子必須機靈多變,乘一瞬間出現(xiàn)的漏洞,搶走新娘便跑,直跑出一二里山路才改為行走?梢,把新娘“搶”到婆家是多么的不容易!但彝族卻認為,婚禮中的這一潑一搶才會驅(qū)除邪祟而保證日后生活不受侵擾。

洞房里的打斗

火把節(jié)

按照彝族習俗,洞房之夜,新娘如果不反抗搏斗,將被人嘲笑:“這是不會反抗的女人!”據(jù)說,他們?nèi)蘸笊碌暮⒆樱嫦葘⒉挥璩姓J,死后還進不了“陰間”呢!因此,待宴客散去,洞房里的一對新人,還有一番打鬧搏斗。他們摔摔打打,撕衣抓臉,從洞房里傳出來的砰砰之聲,震得四鄰皆聞。

第二天早晨,新郎便領(lǐng)著新娘認父母。下午,新郎便約上一個伙伴,跟著新娘回娘家,去認岳父母。如果那個作陪的小伙子是個調(diào)皮鬼,當他們到新娘家時,這個小伙子便會搶先進門,甜聲甜氣地首先叫爹叫媽,接著新郎也叫,使得新娘的父母弄不清究竟哪個才是自己的女婿。

涼山彝族自治州旅游景點

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