更新時間:2015-11-03 14:38:35 來源:大家找算命網(wǎng) 作者:八字算命大師
【原文】 既濟(jì)①:亨。小利貞。初吉,終亂②。
【譯文】 既濟(jì)卦:亨通。這是小見吉利的貞卜。起初吉利,最后將發(fā)生變故。
【注釋】 ①既濟(jì),卦名。本卦為異卦相疊(離下坎上)。上卦為坎,坎為水;下卦為離,離為火。水處火上,水勢壓倒火勢,救火之事,大告成功。所以卦名曰既濟(jì)。既,已經(jīng)。濟(jì),《爾雅?釋言》:“濟(jì),成也。”既濟(jì),猶言事情已經(jīng)成功。②亂,變故。
【原文】《彖》曰:既濟(jì),“亨”,小者亨也。“利貞”,剛?cè)嵴划?dāng)也①。“初吉”,柔得中也②。“終”止則“亂”,其道窮也③。
【譯文】 《彖辭》說:既濟(jì)之卦,有亨通之象,意思是小事亨通,大事則未必。卦辭講本卦具有“利人利物,行道中正”的征兆,因?yàn)楸矩曰窘Y(jié)構(gòu)顯示:上剛下柔,像君臣正位,上下安分,陰陽各爻所處恰當(dāng),像君臣各盡其職,遵循君道臣道。所謂“起初吉利”,因?yàn)榱诚箫@示,權(quán)臣初仕,以媚順為事,其力尚不能為惡,所謂“最后有變亂”,因?yàn)樯狭诚箫@示:權(quán)臣竊柄,欺君亂政,最終陷入絕境,歸于滅亡。
【注釋】 ①剛?cè)嵴划?dāng)也,本卦上卦為坎,坎為陽卦,為剛;下卦為離,離為陰卦,為柔,剛上柔下是“剛?cè)嵴?rsquo;。初九、九三、九五均為陽爻,居陽位;六二、六四、上六均為陰爻,居陰位,是剛?cè)?ldquo;位當(dāng)”!跺柁o》以此釋“利貞”。利,利人利物。貞,中正。②柔得中,本卦六二陰爻,為柔,處下卦中位,是“柔得中”。③其道窮也,本卦上六陰爻處于一卦之盡頭,像臣子權(quán)勢太盛,終于陷入窮困之地。
【原文】 《象》曰:水在火上,既濟(jì)。君子以思患而豫防之①。
【譯文】 《象辭》說:本卦上卦為坎,坎為水;下卦為巽,巽為火。水上火下,水澆火熄,是既濟(jì)之卦的卦象。君子觀此卦象,從而有備于無患之時,防范于未然之際。
【注釋】 ①患,災(zāi)患。豫,借為預(yù)。
【原文】
初九:曳其輪,濡其尾①,無咎。
《象》曰:曳其輪,義無咎也②。
【譯文】
初九:提著腰帶過河,打濕了衣尾。沒有大問題。
《象辭》說:提著腰帶過河,打濕了衣尾,理應(yīng)無災(zāi)難。
【注釋】
①曳,拉,拖。濡,沾濕。尾,衣后之假尾,西周人尚以假尾為飾。②輪,借為綸,腰帶之穗。義,讀為宜,理應(yīng)。
【原文】
六二:婦喪其茀①,勿逐,七日得。
《象》曰:七日得,以中道也。
【譯文】
六二:婦人丟失了頭巾,不用尋找,七日內(nèi)可以不尋而得。
《象辭》說:七日內(nèi)可以不尋而得,因?yàn)榱庁尘雨幬,位象既得,失物將還。
【注釋】
①喪,丟失。茀,漢帛書《周易》作發(fā)。弗改、發(fā)均借為祓,頭巾。
【原文】
九三:高宗伐鬼方,三年克之①。小人勿用。 《象》曰:三年克之,憊也。
【譯文】
九三:高宗討伐鬼方,費(fèi)時三年才打敗它。筮遇此爻,不可重用小人。 《象辭》:費(fèi)時三年才打敗它,因?yàn)楣矸竭@時已疲憊不堪。
【注釋】
①高宗,名武丁,廟號高宗,盤庚后第三代。鬼方,國名,嚴(yán)允部落之一。
【原文】
六四:繻有衣袽,終日戒①。 《象辭》曰:終日戒,有所疑也。
【譯文】
六四:撐著用敗絮塞罅漏的船,整日里提心吊膽。 《象辭》說:整日里提心吊膽,說明心中疑慮重重。
【注釋】
①編有衣袽(rú),王弼說:“繻宜曰濡,衣袽所以塞舟漏也。”袽,《說文》作絮。古無棉花,富者以亂絲為絮,貧者以亂麻為絮。戒,小心,警惕。
【原文】
九五:東鄰殺牛,不如西鄰之礿祭①,實(shí)受其福。 《象》曰:東鄰殺牛,不如西鄰之時也②。實(shí)受其福,吉大來也。
【譯文】
九五:殷人殺牛厚祭鬼神,不如周人簿祭鬼神,周人倒是得到鬼神的福佑。 《象辭》說:殷人殺牛厚祭鬼神,不如周人薄祭鬼神的用意美善,周人得到鬼神的福佑,將有重大的吉慶降臨。
【注釋】
①“殺牛”下,漢帛書《周易》有“以祭”二字。礿(yuè鑰),古代祭名。這里的東鄰、西鄰當(dāng)指殷人與周人。②時,《廣雅?釋詁》:“時,善也。”
【原文】
上六:濡其首,厲。 《象》曰:濡其首,何可久也?
【譯文】
上六:涉水過河,水拍濕其頭部,危險。 《象辭》說:水拍濕其頭部,怎能呆很久的時間呢?