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當(dāng)前位置：首頁(yè) > 在線排盤 > 易經(jīng)全文 >: 易經(jīng)原文：《夬》

更新時(shí)間：2013-11-27 14:22:27　來(lái)源：大家找算命網(wǎng)　作者：美麗心情
《夬》
[說(shuō)明]《夬》卦乾下兌上，象決斷，意謂陽(yáng)剛(象征君上、君子)強(qiáng)盛，應(yīng)制裁陰柔(象征臣下、小人、敵方)。卦辭中言應(yīng)光明正大宣布其罪行，以明是非曲直，對(duì)小人(包括敵人)應(yīng)有所防備。爻辭中也承此言必有德、有理、同心有備，則無(wú)大患的道理�！段男牡颀�·詔策》云：“書契斷決以象《夬》，文章昭晰以象《離》：此明理以立體也。”又《附會(huì)》：“若夫絕筆斷章，譬乘舟之振楫；會(huì)詞切理，如引轡以揮鞭。克終底績(jī)，寄深寫遠(yuǎn)。若首唱榮華；而媵句憔悴，則遺勢(shì)郁湮，馀風(fēng)不暢。此《周易》所謂‘臀無(wú)膚，其行次且’也。”也注意到《夬》卦中有關(guān)剛強(qiáng)決斷同事理關(guān)系的論述在文章學(xué)上的意義。

夬，揚(yáng)于王庭，孚號(hào)有厲，^[1]告自邑，不利即戎。利有攸往。^[2]
初九，壯于前趾，往不勝，為咎。^[3]
九二，惕號(hào)，莫夜有戎，勿恤。^[4]
九三，壯于頄，有兇。君子夬夬，獨(dú)行，遇雨若濡，有慍，無(wú)咎。^[5]
九四，臀無(wú)膚，其行次且。牽羊悔亡，聞言不信。^[6]
九五，莧陸夬夬，中行，無(wú)咎。^[7]
上六，無(wú)號(hào)，終有兇。^[8]

[注釋]
[1]夬(jué)：判斷，決斷，此處指論敵人之罪。揚(yáng)：宣布。王庭：朝庭。商周以前朝見(jiàn)獻(xiàn)俘等皆在庭院之中，故曰：“朝庭”、“王庭”。孚：誠(chéng)信。號(hào)：號(hào)召，申言。厲：危險(xiǎn)。爻辭言判決小人的罪行，應(yīng)當(dāng)眾宣揚(yáng)于王庭，并懇切地向大家告訴其危險(xiǎn)性。此是說(shuō)講明是非、掌握輿論的道理。
[2]告自邑：自邑來(lái)告。即戎：與敵交兵。此句言從邑來(lái)告，不利以武力相伐時(shí)，則可在有準(zhǔn)備且輿論上有利的情況下，派人前往交涉。爻辭是言明白斷決、瓦解頑敵、團(tuán)結(jié)大家的作用。
[3]此句言腳拇指太大，便站立不穩(wěn)，一個(gè)人應(yīng)首先站穩(wěn)腳跟。這是承卦辭之義言應(yīng)給大家先講明是非，然后向敵人曉之以利害。“往不勝”之“往”指以兵戎相加。如一開(kāi)始便用武力，又不能勝，也會(huì)導(dǎo)致災(zāi)患。以上實(shí)際上顯示出了辭令對(duì)內(nèi)、對(duì)外的作用及其重要性。
[4]惕號(hào)：保持驚惕，有動(dòng)靜則呼喊。莫：同“暮”。此句言因有防備，即使黃昏或半夜有敵情也不必?fù)?dān)心。
[5]頄(kuí)：顴骨。夬夬：果斷的樣子。此句言外表壯盛則易于暴露，會(huì)有兇險(xiǎn)。君子心有定見(jiàn)，果斷而行，不在意小事。比方說(shuō)遇雨而沾濕了衣服，雖然令人生氣，但無(wú)大的禍患。
[6]次且(zījū)：即趑趄(《新序·雜事五》引作“趑趄”)，想前進(jìn)又不能之狀。此句言無(wú)實(shí)際能力，則即使有某愿望也難以達(dá)到。
[7]牽羊悔亡：把羊牽住(不使跑掉)，也就消除了后悔的可能。此言要講求實(shí)際。聞言：大聲說(shuō)，張揚(yáng)的言語(yǔ)。信：誠(chéng)實(shí)。此句言張揚(yáng)的言語(yǔ)未必可信。
[8]莧(xiàn)陸：即商陸，一種多年生草本。此言莧陸枝條即使剛硬，由道中行，也無(wú)妨礙。
[9]此言自己一方如相互間無(wú)關(guān)照(不呼喊以傳遞信息)，則有兇險(xiǎn)。

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易經(jīng)原文：《夬》