更新時(shí)間：2014-05-14 15:08:38 來源：大家找算命網(wǎng) 作者：美麗心情
柯爾克孜族的先民，史稱“鬲昆”、“堅(jiān)昆”、“契骨”、“紇骨”、“黠戛斯”、“轄戛斯”、“吉利吉思”、“乞兒吉思”、“布魯特”、“紇里迄斯”、“紇迄斯”、“黠戛司”等。2000多年前，柯爾克孜族的先民就居住在葉尼塞河上游流域，后來逐漸向西南遷至天山地區(qū)，并與當(dāng)?shù)氐耐回�、蒙古部落相融合�?/p>
漢初，曾役屬于匈奴，漢征服匈奴后，大部分?jǐn)[脫了匈奴統(tǒng)治。一部分隨匈奴西遷至今新疆天山和中亞一帶。隋唐時(shí)受突厥統(tǒng)治。黠戛斯滅了回鶻，建立黠戛斯汗國，與唐關(guān)系甚密。時(shí)黠戛斯擁眾數(shù)十萬，勝兵八萬，多次助唐征突厥和李克用之亂。
13世紀(jì)接受元朝統(tǒng)治，在葉尼塞河上游曾設(shè)萬戶府。為改變當(dāng)?shù)孛婷�。元從�?nèi)地和西域把大量工匠和農(nóng)民遷至謙州（今烏魯克木河南鄂依瑪克處之古城），進(jìn)行陶冶、冶煉、織造、制造舟楫和漁具等手工業(yè)生產(chǎn)；鼓勵(lì)軍屯、民屯，備給耕牛、農(nóng)具、衣服，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，并建庫廩，設(shè)糧倉，開鹽礦，辟驛道，加強(qiáng)了各族之間的經(jīng)濟(jì)、文化交流，促進(jìn)吉利吉思地區(qū)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。同時(shí)，也有部分吉利吉思人被遷至今東北松花江流域和北京、山東等地，后融合于當(dāng)?shù)孛褡濉?/p>
元亡以后，中央王朝的力量到不了西北塞外，柯爾克孜族的處境開始惡化。被迫遷至帕米爾高原和天山荒僻的深山里。后來，一部分柯爾克孜族人民為擺脫準(zhǔn)噶爾貴族的統(tǒng)治，又遷至中亞塔什干、費(fèi)爾干納及其附近；一部分遷到帕米爾高原、興都庫什山和喀喇昆侖山一帶及其附近地區(qū)。原本完整的柯爾克孜族被分開來，人口也急劇下降。
黠嘎斯——葉尼塞河邊的騎手
從先秦時(shí)代再到十八世紀(jì)間，葉尼塞河岸有一群驍勇的騎手，他們的名字有很多版本。中國史籍叫他們堅(jiān)昆但是更多時(shí)候，他們是以柯爾克孜（黠嘎斯）出現(xiàn)在歷史舞臺上的，他們短暫的橫掃過東至克魯倫河，西至葉尼塞河，北至貝加爾湖，南至農(nóng)耕區(qū)的廣大土地，本文旨在分析黠嘎斯人的裝備，以及其歷史發(fā)展的歷程
在公元前一千年左右葉尼塞河岸的土地成為葉尼塞黠嘎斯文化的搖籃，根據(jù)學(xué)者研究，它的起源可以追溯到葉尼塞河岸邊的塔什提克文化（斯基泰文化的一種）
專家發(fā)現(xiàn)這些人已經(jīng)初步學(xué)會了灌溉技術(shù)，并且過著逐水草而居 的生活，在他們的土地上養(yǎng)有牛羊之類的牲畜，“他們擁有密集的馬群”Luchshimi根據(jù)木棺內(nèi)的檢驗(yàn)報(bào)告說道，顯然，馬是這些人生活中必不可少的東西，無論是在戰(zhàn)斗時(shí)刻還是平時(shí)
關(guān)于黠嘎斯具體的人口有多少人們不得而知，但是他擁有一定的農(nóng)業(yè)灌溉技術(shù)足以使得他們養(yǎng)育一定的人口，從而建立起一些永久定居點(diǎn)，在第一突厥汗國崩潰之后，黠嘎斯人獲得了充分的獨(dú)立，這時(shí)候，他開始頻繁的出現(xiàn)在史籍之中，特別是在648年的唐朝，黠嘎斯人派出了他們的使者，他們第一次以一個(gè)獨(dú)立的政體出現(xiàn)在中國的史籍之中
5世紀(jì)-7世紀(jì)之間葉尼塞黠嘎斯人經(jīng)常處于被襲擊狀態(tài)，這種攻擊來自他周圍的牧民，特別是突厥。 甚至一度淪陷，成為附庸，但是隨著八世紀(jì)的到來，勝利的天平開始向黠嘎斯人傾斜，直到9世紀(jì)開始成為北亞一個(gè)不可忽視的政治實(shí)體。在 drevnetyurkoe時(shí)代，他們頻繁的向額爾齊斯河盆地（準(zhǔn)噶爾盆地）以東的部落發(fā)動入侵 將那些突厥遺民抓取來為其鍛造武器 憑借著技術(shù)優(yōu)勢他們開始向曾經(jīng)的宗主國回鶻發(fā)動進(jìn)攻，在唐朝后期的史記里面甚至提到了他們變成一個(gè)強(qiáng)大的實(shí)體，擁有大量軍隊(duì)，并且囊括其他部落的強(qiáng)大游牧聯(lián)盟
這時(shí)候的黠嘎斯汗國從東面可以抵達(dá)克魯倫河，南面和漢人的農(nóng)耕區(qū)域接壤，黠嘎斯汗國開始同周邊的那些定居文化開始了接觸，這種接觸來自于唐朝，以及中亞的那些城邦，他們甚至和西藏（那個(gè)時(shí)候叫吐蕃）有過來往，主要是在那些棺木中發(fā)現(xiàn)了來自上述地區(qū)的器物，這證實(shí)了黠嘎斯人不再是一個(gè)單純的，孤立的文化，它開始了同南方文明的交流
但是這個(gè)時(shí)代是短暫的，他們很快將面臨新的一輪挑戰(zhàn)
接下來的時(shí)代黠嘎斯汗國進(jìn)入了蕭條時(shí)期，他們受到了突厥語部落乃曼和東方游牧族契丹的排擠，重新退入了葉尼塞河上游地區(qū)，他們的人口銳減，曾經(jīng)一度使用的如尼文字也開始失傳
戰(zhàn)略上也從進(jìn)攻變成了消極的防守，同樣的，本來和南方農(nóng)耕定居世界（唐朝，中亞）以及青藏高原的種種聯(lián)系（貿(mào)易往來)也因此切斷，到了十三和十四世紀(jì)的時(shí)候，他們成為蒙古的附屬，在乃蠻被成吉思汗打敗以后，黠嘎斯很聽話的加入了蒙古這個(gè)新的聯(lián)盟之中，在此后很長的一段時(shí)間失去了自身的獨(dú)立
