更新時(shí)間：2016-03-02 13:50:16 來(lái)源：大家找算命網(wǎng) 作者：八字算命大師
祭姓的來(lái)源_祭姓起源_祭姓的來(lái)歷
姓氏源流
單一淵源：源姬姓，出自西周初期周公旦之子祭伯的封地，屬于以封邑名稱(chēng)為氏。西周王朝初立，周武王姬發(fā)的弟弟姬鮮被分封到管?chē)?guó)(今河南鄭州管城)之后，稱(chēng)管叔。由于管叔不滿意兄長(zhǎng)周公旦執(zhí)政，因此不但不幫助西周鎮(zhèn)守東方，反而在周成王姬誦元～三年之間(公元前1103～前1101年)，和殷紂王的兒子武庚祿父勾結(jié)在一起，發(fā)動(dòng)了叛亂。周公旦親率大軍東征，苦戰(zhàn)三年，在公元前1101～1100年左右，平定了“武庚叛亂”(三監(jiān)之亂)后，撤消了管?chē)?guó)。但是中原的鄭州一帶又是非常重要的戰(zhàn)略要地，不能無(wú)人執(zhí)守，因此周公旦就把自己的第五個(gè)兒子祭伯分封到了黃河南岸的祭地(今河南鄭州新區(qū))，祭伯在該地區(qū)建立了城池，建城后名為祭伯城，簡(jiǎn)稱(chēng)祭城，故址在今河南省鄭州市金水區(qū)祭城鎮(zhèn)。
到了春秋初期，鄭國(guó)占據(jù)了祭地，鄭莊公又把祭城賞賜給了大夫祭仲，其后裔子孫世代沿襲，并一地名為姓氏，稱(chēng)祭氏。宋朝歷史學(xué)家鄭樵考證：祭氏，就是“以邑為氏”。史書(shū)中亦記載：“周公子祭伯，其后為氏。”到了南北朝時(shí)期，有一部分祭姓族人認(rèn)為“祭”字不吉利，而“訾”字則有資財(cái)之意，表示富有和充裕，遂改為訾氏。
祭伯的后裔子孫祭氏、訾氏，皆世代相傳至今。祭氏的正確讀音作zhài(ㄓㄞˋ)。
遷徙分布
祭氏是一個(gè)非常古老的姓氏，但在今中國(guó)大陸的姓氏排行榜上未列入百家姓前一千位，在臺(tái)灣省則沒(méi)有，而分衍的訾氏則在臺(tái)灣省名列第五百八十七位。祭姓出自姬姓，為周公旦的第五個(gè)兒子祭伯，被封于祭國(guó)，爵位為伯，世稱(chēng)為祭伯，祭伯的后人，有的以國(guó)名為氏，稱(chēng)為祭氏。依照《路史》的考證，當(dāng)時(shí)的祭國(guó)也就是今河南省鄭縣的東北。至南北朝時(shí)，有的祭姓族人，認(rèn)為祭姓不吉利，而訾字有資財(cái)之意，表示富有和充裕，有部分人遂改為訾姓。祭姓望居太原郡（秦代置，漢為太原國(guó)，后又改為太原郡，治所晉陽(yáng)，即今天的山西省太原市）。
