更新時間：2016-03-02 13:47:11 來源：大家找算命網(wǎng) 作者：八字算命大師
渾姓的來源_渾姓起源_渾姓的來歷
姓氏源流
源流一
源于姬姓，出自戰(zhàn)國初期鄭國大夫渾罕，屬于以先祖名字為氏。戰(zhàn)國初期，鄭國有大夫渾罕。在史籍《左傳·昭公四年》中記有鄭國子產(chǎn)實(shí)行丘賦(征稅)，國人紛紛咒罵子產(chǎn)，“子寬以告。子產(chǎn)曰：‘何害？茍利社稷，死生以之。且吾聞為善者不改其度，故能有濟(jì)也。民不可逞，度不可改�！对姟吩唬憾Y義不愆，何恤于人言。吾不遷矣。’渾罕曰：‘國氏其先亡乎！君子作法于涼，其敝猶貪。作法于貪，敝將若之何？姬在列者，蔡及曹、滕其先亡乎！逼而無禮。鄭先衛(wèi)亡，逼而無法。政不率法，而制于心。民各有心，何上之有？’”當(dāng)時，鄭國處于晉、楚兩個大國之間，兩個大國為了爭霸，就不斷地爭奪對鄭國的控制權(quán)，鄭國只得不斷地給兩國送禮，早已國力衰竭，不得已，子產(chǎn)只得提高賦稅，所以，他說他的做法是“利社稷”。渾罕，也就是子寬。子寬告訴子產(chǎn)：“國人都認(rèn)為丘賦太重了。”可子產(chǎn)不理會，他認(rèn)為對社稷有利就堅(jiān)持干。子寬認(rèn)為：“子產(chǎn)這樣加重民眾負(fù)擔(dān)的做法，其后代大概要先滅亡的；而鄭國如此做法，其國將會比衛(wèi)國先滅亡。”之后數(shù)年，鄭國先亡國之事就確實(shí)如此發(fā)生了。正如《左傳·襄公二十九年》吳國季札評論鄭聲時所說：“其細(xì)已甚，民弗堪也，是其先亡乎？”——不以民為重，而以國為先，結(jié)果恰恰是失國之始。
渾罕的兒子名寬，他以父名為姓氏，稱渾氏，世代相傳至今，史稱渾氏正宗。
源流二
源于匈奴族，出自匈奴族分支鐵勒族之渾部，屬于漢化改姓為氏。按史籍《舊唐書·渾瑊傳》、《唐書·回鶻傳·渾部》等的記載：隋唐時期，漠北地區(qū)棲息有匈奴民族的一分支鐵勒族，其中有一個較大的部落稱“渾部”，據(jù)該部自傳為匈奴渾邪王的后裔。鐵勒族渾部有記載的世系為渾阿貪支→渾元慶→渾大壽→渾釋之→渾瑊……。在史籍《回鶻傳》中，渾元慶亦作渾回貴。學(xué)者姚薇元考證后指出，渾回貴乃其人原名之音譯，一如渾阿貪支，而渾元慶則是漢名，渾大壽、渾釋之等亦是；因此，渾回貴與渾元慶實(shí)乃一人。在史籍《唐書·渾氏》中記載“渾元慶為渾回貴之子”，實(shí)誤，以致偽增了一代人。按《唐書》、《文苑英華》、《渾瑊碑》等文獻(xiàn)、文物的記載，該支渾氏族人皆為匈奴渾邪王之裔，從此傳下渾氏一族。
該支渾氏族人多以渾元慶為得姓始祖。
源流三
源于鮮卑族，出自鮮卑族吐谷渾部，屬于漢化改姓為氏。吐谷渾部，本為遼東鮮卑慕容部的一支，為遼東鮮卑慕容氏單于涉歸之庶長子，涉歸分戶七百使別部以牧。公元四世紀(jì)初，涉歸死，其嫡子奕洛環(huán)(一作若洛環(huán))繼為單于，與吐谷渾不和，吐谷渾遂率所部西遷上隴，止于佨罕(今甘肅臨夏桴罕山，即大力加山)，以此為據(jù)點(diǎn)，子孫相承，侵逼氐羌，成為強(qiáng)部，后逐漸擴(kuò)展，統(tǒng)治了今青海、甘南和四川西北地區(qū)的羌、氐部落，建立了準(zhǔn)國家政權(quán)。唐高宗李治龍朔三年(公元663年)，吐谷渾部族被吐蕃王朝所滅，酋首諾曷缽奔至涼州，后率數(shù)千帳內(nèi)附于大唐王朝。唐高宗徙其部眾于靈州，置安樂州，以諾曷缽為安樂州刺史，子孫仍世襲青海地號，直至唐貞元期間(公元785～804年)為止。五代時期，吐谷渾族人散處在蔚州(今河北張家口蔚縣)等地，一度曾附屬于突厥的分支沙陀部李氏，后又屬后晉政權(quán)的石氏。到了后晉天福初年(公元936年)，燕云地區(qū)被割屬于契丹，吐谷渾族人則入附契丹遼國，后大多融合于漢族或其他少數(shù)民族。
進(jìn)入中原后，吐谷渾族人以部族稱謂為漢化姓氏，后有漢化改為渾氏者，世代相傳至今。
源流四
源于匈奴族，出自古代匈奴鐵勒部酋首渾邪王，屬于漢化改姓為氏。西漢武帝劉徹元狩二年(公元121年)秋季，匈奴單于怒渾邪王居西方，由于數(shù)次為漢朝大軍所破，部族傷亡數(shù)萬人，遂遷怒于渾邪王，欲召回渾邪王誅之。渾邪，亦稱昆邪，是匈奴的一個分支部落，其首領(lǐng)渾邪王得到消息后，連忙與休屠王等密謀反匈奴降漢，于是派遣使者先至邊境。當(dāng)時，大將李息駐扎在成河上，得到渾邪王之使者的消息侯，連夜馳報(bào)朝廷。不久，休屠王又反悔，匈奴渾邪王就干脆殺了休屠王，吞并了休屠王的部眾，之后親率部眾四萬余人歸降漢朝。
匈奴渾邪王入中原后，其后裔子孫中有以部落名稱之諧音漢字“渾”為姓氏者，稱渾氏，逐漸融入漢族，世代相傳至今。
遷徙分布
渾氏是一個多民族、多源流的古老姓氏群體，但在今中國大陸的姓氏排行榜上未列入百家姓前一千位，在臺灣省則沒有，以河南為郡望。渾邪王到長安后，被漢武帝封為渾邪王萬戶，賜為漯陰侯。漢武帝在原居故地設(shè)置了武威、酒泉二郡。之后，漢武帝大犒賞功臣將士，當(dāng)年漢王朝的軍費(fèi)總額高打百余巨萬。
據(jù)史籍《漢書·汲黯傳》記載：“渾邪王來降。賈人與市，坐當(dāng)死者百余人。黯曰：愚民安知市買長安中物，而文吏竟繩以闌出財(cái)物于邊關(guān)乎？”本書按：無符出入邊關(guān)者為“闌”，而“繩”，即商人與渾邪降部私相交易者，皆定為走私罪而殺頭也。漢武帝為了征伐匈奴，大力飼養(yǎng)戰(zhàn)馬，當(dāng)時馬之往來食（飼）長安者數(shù)萬匹，關(guān)中地區(qū)供給不足，乃調(diào)旁近郡縣的飼料。漢武帝對降者數(shù)萬人皆予以厚賞，其衣食仰給縣官，縣官給不出來，漢武帝就降低自己的膳食費(fèi)用、縮減宮廷用度以補(bǔ)之。后來，漢武帝還從匈奴的俘虜中發(fā)現(xiàn)了休屠王的王子金日磾，并起用之。經(jīng)過數(shù)次對匈奴的大戰(zhàn)役，漢王朝得到了匈奴渾邪王、休屠王故地，陸續(xù)列置郡縣；又用軍事手段逼迫匈奴北徙，使漠南地區(qū)不再有匈奴王庭。漢元狩二年之后，漢王朝“筑令居以西”，即從令居（今甘肅永登）向西修筑亭障。據(jù)《漢書·張騫傳》注引臣瓚曰，“令居亭障西迄酒泉為止。”大漢王朝得到河西走廊，列亭障至酒泉，才使?jié)h朝開辟通往西域的絲綢之路成為可能。接著，張騫向漢武帝陳述了經(jīng)營西域的方略，進(jìn)一步提出招烏孫東歸敦煌、祁連故地，并主張與烏孫結(jié)和親以“繼匈奴右臂”。在史籍《漢書·張騫傳》中記載張騫謂：“既連烏孫，自其西大夏之屬，皆可招來而為外臣。天子以為然。”于是，在漢武帝的支持下，有了漢元狩四年（公元前119年）張騫的第二次西域之行。
吐谷渾部族：
吐谷渾，是中國古代西北民族及其所建國名。吐谷渾部本為遼東鮮卑慕容部的一支，為遼東鮮卑慕容氏單于涉歸之庶長子，涉歸分戶七百使別部以牧。公元四世紀(jì)初，涉歸死，其嫡子奕（一作若）洛環(huán)繼為單于，與吐谷渾不和，吐谷渾遂率所部西遷上隴，止于佨罕（今甘肅臨夏桴罕山，即大力加山），以此為據(jù)點(diǎn)，子孫相承，侵逼氐羌，成為強(qiáng)部，后逐漸擴(kuò)展，統(tǒng)治了今青海、甘南和四川西北地區(qū)的羌、氐部落，建立國家。吐谷渾死后，長子吐延繼位。昂城（今阿壩）羌酋姜聰刺吐延，傷致命，死時囑咐其子葉延迅速保衛(wèi)白蘭（今青海巴隆河流域布蘭山）以鞏固其統(tǒng)治。葉延在沙州（今青海貴南穆克灘）建立慕克川總部，設(shè)置司馬、長史等官。以祖父吐谷渾為其族名，從此，吐谷渾由人名轉(zhuǎn)為姓氏和族名。南朝時期稱吐谷渾為河南國；鄰族稱之為阿柴虜或野虜；唐朝后期稱之為退渾、吐渾。葉延傳子辟奚。辟奚傳子視連，通聘于西秦，被封為白蘭王。視連傳弟視羆，西秦封他為沙州牧、白蘭王。視羆傳弟烏紇提，曾敗于西秦，求保持于南涼。烏紇提傳位于視羆之子樹洛干，勢力復(fù)振，率部落數(shù)千家奔慕賀川，自稱大單于、吐谷渾王。曾敗于西秦，被西秦封為平狄將軍、赤水都護(hù)。自吐谷渾至樹洛干，經(jīng)六世八傳，其中多具才略，且留心吸收士人、司馬、博士等官，均用儒生。而其時正當(dāng)十六國割據(jù)混亂，吐谷渾部得據(jù)甘、青間，實(shí)控東至洮河、龍固（今四川松潘），西達(dá)赤水、白蘭，北界黃河，南至大積石山。北鄰南涼，東為西秦。
公元420年左右，樹洛干傳弟阿才，兼并氐羌數(shù)千里，居澆河（今青海貴德），處諸羌中，號為強(qiáng)部。曾登上西傾山，尋找江源，以求至長江下游的通路，派使至健康，通貢于劉宋，被劉宋封為沙州刺史、澆河公。阿才傳弟慕瞶，宋封為隴西公、隴西王。慕瞶曾擒獲與北魏為敵的赫連定，送至北魏，魏封慕瞶為西秦王，占有金城、隴西等郡。慕瞶傳弟慕利延。吐谷渾部族主要從事畜牧，產(chǎn)良馬，兼營農(nóng)業(yè)，后居廬帳，后漸有城居。使用漢文。吐谷渾部族與北魏政權(quán)及南朝諸政權(quán)均有密切交往。這一時期的吐谷渾部族土地廣袤，除總部在沙州外，還有四座大城，分別在清水川、赤水、澆河、吐屈真川等地。慕利延傳位于樹洛干子拾寅，始邑于伏羅川，總部西移。拾寅受南朝宋過封為河南王，又受北魏王朝封為西平王。拾寅傳子度易侯。度易侯傳子伏連籌。伏連籌傳子夸呂，居伏俟城（今青海湖西十五里，即今共和石及亥鐵卜加古城），始稱可汗。后來隋王朝曾兩次征戰(zhàn)吐谷渾部族，在吐谷渾部族所居地區(qū)設(shè)河源、西海、鄯善、且末四郡。隋朝末期，吐谷渾部族漸復(fù)故地。夸呂傳子世伏，曾娶隋朝光化公主為妻。不久，世伏死，弟伏允立，依照風(fēng)俗，仍以公主為妻。
唐朝初期，吐谷渾部族累為邊患，到唐貞觀九年（公元635年），伏允兵敗，奔走至鄯善，在唐朝大軍的威逼下自殺。從此吐谷渾部族分成東西二部。西部族由伏允子達(dá)延芒結(jié)波率領(lǐng)，居鄯善，后來降伏于吐蕃族，吐蕃族人稱其作“阿柴”或“阿轄”。東部族由伏允長子慕容順率領(lǐng)，居伏俟城，唐王朝封為西平郡王。不久，慕容順?biāo)�，子諾曷缽繼位，唐王朝封為河源郡王，號烏地也拔勒豆可汗，唐貞觀十四年（公元640年），唐朝以弘化公主妻之，加封青海國王。他的兩個兒子又娶唐朝的金城縣主和金明縣主為妻。吐谷渾部族最盛時有王、公等號及仆射、尚書、將軍、郎中等官職。伏俟城中有小城、宮殿，布局受漢地影響較多。王公服式略同于漢族。使用漢文。主要從事畜牧業(yè)，馬、牛、羊、駝數(shù)量很多。有良馬號為“青海驄”。所產(chǎn)牲畜曾大量輸往內(nèi)地。喜射獵。以肉酪為糧，兼營農(nóng)業(yè)，農(nóng)作物有青稞、麥、豆。北界祁連山一帶，氣候較冷，產(chǎn)蔓菁、青稞。出產(chǎn)銅、鐵、丹砂，善作兵器。吐谷渾部族的商隊(duì)很活躍，遠(yuǎn)至長江和黃河下游，西至波斯。國無常賦，需要時向富室、商人收稅以充國用。刑罰簡略，殺人及盜馬者處死，其余則征物以贖罪。吐谷渾部族原信奉薩滿教，西遷后，逐步信仰佛教。吐蕃族興起以后，向甘青地區(qū)擴(kuò)張。吐蕃族占據(jù)靈州后，吐谷渾部族移居河?xùn)|，被稱作退渾、吐渾。
唐龍朔三年（公元663年），吐谷渾部族被吐蕃所滅，諾曷缽奔涼州，后率數(shù)千帳內(nèi)附唐。唐朝政府徙其部眾于靈州，置安樂州，以諾曷缽為安樂州刺史，子孫仍世襲青海地號，直至唐貞元期間（公元785～804年）為止。
五代時期，吐谷渾族人散處蔚州等地，一度曾附屬于沙陀李氏，后又屬后晉石氏。后晉天福初期（公元936年），燕云地區(qū)割屬契丹，吐谷渾族人入附契丹，后世多同化于漢族或其他民族。吐蕃族滅吐谷渾后，仍有一部分吐谷渾族人留居故地，附落猶存，達(dá)延芒結(jié)波與素和貴等仍擁重兵。公元九世紀(jì)中葉吐蕃族崩潰后，吐谷渾族人居住在湟水和大通河流域，依險屯聚自保。
