更新時間:2016-03-02 13:37:21 來源:大家找算命網(wǎng) 作者:八字算命大師
頓姓的來源_頓姓起源_頓姓的來歷
姓氏淵源
第一個淵源
源于姬姓,出自春秋時期周族姬弱的封國頓子國,屬于以國名為氏。西周初期,姬姓周族有王裔名弱,受封于頓(今河南商水),建立頓子國,也稱弱頓子。到了西周末期,頓國為媯姓的陳國所逼,被迫南遷至今河南項城西南一帶,因而又稱為南頓國。古頓國,是公元前1046年周武王姬發(fā)滅殷商后,在淮水中上游地區(qū)分封的姬姓小諸侯國之一。按照周王朝的封建官制,“王者之制祿者,公、侯、伯、子、男,凡五等”。頓國國君在史籍中被稱作“頓子”,顯示頓為第四等的子爵小國,按周制,方圓五十里而已。頓國爵低疆狹,民寡勢弱,文獻記載簡約,考古資料非常有限。
周敬王姬丐(姬匄)二十四年(楚昭王熊壬二十年,公元前496年),頓國的國君準備事奉晉國,于是便背叛了楚國,并和陳國斷絕了友好關(guān)系。楚國便在陳國的幫助下發(fā)兵滅掉了頓國,使其納入了楚國版圖。這在史籍《春秋·定公十四年》中有記載:“二月辛巳,楚公子結(jié),陳公孫佗帥師滅頓,以頓子牂歸。”“二月辛巳”,即夏歷2月23日。在史籍《左傳·定公十四年》中記載:“頓子牂欲事晉,背楚而絕陳好。二月,楚滅頓,滅胡”。頓國自此并入楚地。顯然,南頓國(頓子國)最后的確是被楚國所滅亡的,但時間是在河南省項城市政府所說周襄王二十三年(公元前629年)的一百三十四年后的周敬王姬丐二十四年(公元前496年)。頓國從公元前1046年建立,經(jīng)歷了比較穩(wěn)定的西周時期至春秋早期,自春秋中期開始,在陳、楚、魯、宋、晉等大國爭霸中原的夾縫中艱難生存,或失或續(xù),到公元前496年終為強楚所滅,總共存在了五百五十來年。頓國的存續(xù),是西周至春秋時期政治、經(jīng)濟和社會發(fā)展的一個縮影,從一個側(cè)面見證了春秋戰(zhàn)國時期的歷史變幻。
到了先秦末期,秦始皇統(tǒng)一六國后,在頓國故地設(shè)置了南頓郡。到了漢朝時期,漢高祖劉邦將其改置為南頓縣。而亡國后的南頓國(頓子國)王室子孫和國民們,多有以故國名稱為姓氏者,即稱頓氏,世代相傳至今,史稱頓氏正宗。該支頓氏正確讀音作dùn(ㄉㄨㄣˋ)。
第二個淵源
源于回族,屬于漢化改姓為氏。中國西北地區(qū)除了有較多的馬氏外,還保留了許多回族的傳統(tǒng)姓氏和今天稱為稀僻的姓氏,如:拉氏、陜氏、擺氏、靠氏、者氏、喜氏、牙氏、乜氏、糟氏、綻氏、扇氏、底氏、朵氏、敏氏、勉氏、把氏、初氏、滿,灑氏、撒氏、尕氏、阿氏、訥氏、塔氏、納氏、哈氏、虎氏、沙氏、喇氏、寶氏、和氏、貼氏、鮮氏、計氏、水,亢氏、仁氏、且氏、臘氏、百氏、花氏、冶氏、妥氏、黑氏、佑氏、拜氏、咸氏、茹氏、頓氏、芥氏、海氏、消氏、鐵氏、笪,轎,密氏、查氏,朝氏、雒氏,踏氏、剡氏、銷氏、終氏、闡氏、鎖氏、母氏、明氏、嗽氏、鄴氏、乍氏、佘氏、彌氏、元氏、帖氏、弭氏、來氏,脫氏、禹氏、關(guān)氏等姓氏。其中就有頓氏。在這些姓氏中,有許多是漢族姓氏中也沒有的,大大地豐富了中國姓氏的文化內(nèi)涵,也為回族姓氏的整理和研究,提供了豐富的原始資料。
不過,回族頓氏起源于何時、何地,史無記載。有人聲稱是匈奴的分支高車族的后裔,唐、宋、元時期歸附伊斯蘭教,將以其先祖冒頓單于之名漢化的頓氏帶入后來的回族。
第三個淵源
源于匈奴族,出自漢朝時期匈奴冒頓單于,屬于以先祖名字漢化為氏。冒頓單于,公元前?~前174年待考,全名為攣鞮·冒頓,是頭曼單于之子,他是秦末漢初時期著名的匈奴族首領(lǐng),在位時間從公元前209~前174年為期三十六年。冒頓,正確讀音作mò dú(ㄇㄛˋ ㄉㄨㄛˊ),其姓攣鞮讀音作luān dī(ㄌㄨㄢ ㄉㄧ),是匈奴部落聯(lián)盟的首領(lǐng)稱號。于秦二世元年(公元前209年),殺了自己的父親頭曼單于而自立,是北方少數(shù)民族中一個雄才大略的軍事家、統(tǒng)帥。漢文帝前元六年(公元前174年),冒頓單于去世,其子攣鞮·稽粥即位,號曰老上單于。冒頓單于是匈奴民族心目中無比崇尚的英雄,是他將整個匈奴民族引向全盛時代,因此在冒頓單于的后裔子孫以及后世的匈奴民族中,皆有以冒頓單于之名漢化為姓氏,冒氏、頓氏是非常普遍的用姓,后逐漸融入漢族、蒙古族、回紇族等民族中,世代相傳至今。
要注意的是:該支冒氏正確讀音作mò(ㄇㄛˋ),不可讀作mào(ㄇㄠˋ)。而頓氏正確讀音作dú(ㄉㄨㄛˊ),能否讀作dùn(ㄉㄨㄣˋ),還有待更嚴謹?shù)男帐蠈W家、音韻學家、歷史學家們研究。
第四個淵源
源于器物,出自蒙古民族樂器名稱冒頓潮爾,屬于漢化改姓為氏。冒頓潮爾,是蒙古民族喜愛的一種胡笳,是木管、三孔、吹管樂器。“冒頓”, 漢義“木頭”;“潮爾”,就是這種胡笳樂器的真正名稱。“潮爾”,實際上是古匈奴語,漢語譯為“笳”字。在典籍《爾雅·釋樂》中記述:“大管名”笄音正是潮爾。這種潮爾的吹奏方法十分特殊。它以竹或木為管,兩端均無簧舌而空,吹奏時既不似簫,亦不似笛,而是將管頭含唇內(nèi)抵上齒,由吹奏者喉部發(fā)出低音,通過這種冒頓潮爾吹出美妙動聽的旋律,聽來使人產(chǎn)生一種悲戚蒼涼之感。由于吹奏冒頓潮爾時需要喉唇并用、吟吹結(jié)合,因此這種吹奏之法不經(jīng)長期習練是不易掌握的。如今,內(nèi)蒙古喀喇沁旗一帶著名的“橫胡笳”,就是在古老的冒頓潮爾上進行改進,于一端加上了一個能振動發(fā)聲的銅質(zhì)簧片,并且把管身加長,兩端鑲以牛角,吹奏時兩手斜橫而持,省力而音色依然悲愴、蒼涼、雄渾、悠揚,優(yōu)美之極。
宋、元、明時期,人們將能夠吹奏冒頓潮爾的蒙古藝人就稱作“冒頓潮爾”,非常受蒙古族同胞的喜愛和尊敬,不論走到哪里,都受到人們的歡迎,因此有操持該職業(yè)者即以其為姓氏,稱冒頓潮爾氏,后有省文簡改為單姓冒氏、頓氏、潮氏、爾氏者,皆世代相傳至今。
第五個淵源
源于職業(yè),出自滿族社會職業(yè)撒頓,屬于以職業(yè)稱謂漢化為氏。
撒頓,滿語為sadun,本義為“親家”,后成為專職從事說媒者的稱呼,就如同漢族中的“紅娘”、“媒婆”等。后有人以其家族職業(yè)為漢化姓氏者,稱撒氏、頓氏,世代相傳至今。
遷徙分布
頓氏是一個多民族、多源流的古老姓氏群體,但在今中國大陸的姓氏排行榜上未列入百家姓前五百位,在臺灣省也名列第一千零八十位,以項城、漠南、漠北為郡望。
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