更新時(shí)間：2016-03-02 13:35:13 來源：大家找算命網(wǎng) 作者：八字算命大師
刀姓的來源_刀姓起源_刀姓的來歷
姓氏淵源
第一個(gè)淵源
源于蜀人，屬于避難改姓為氏。傳說是古代時(shí)期避難改姓為刀氏，但始末詳情有待進(jìn)一步考證。
第二個(gè)淵源
源于苗族，出自古渤海國(guó)女真族，屬于王朝大臣賜改姓為氏。據(jù)傳，有一部分苗族、傣族的先民原先屬于古渤海國(guó)女真族，在五代時(shí)期被契丹族大遼滅國(guó)之后，避難南遷，融合于西南地區(qū)的苗族。后在元、明兩朝時(shí)期成為當(dāng)?shù)赝了就濉Ｃ饔⒆谥炱铈?zhèn)正統(tǒng)元～十三年年(公元1436～1448年)，明朝官軍與云南麓川(今云南瑞麗)宣慰使思任發(fā)之間，爆發(fā)了著名的“麓川之役”。明正統(tǒng)元年(公元1436年)農(nóng)歷11月，麓川宣慰使思任發(fā)起兵叛明，要割裂國(guó)土自稱為王。他率叛軍相繼進(jìn)攻占了孟定(勐定，今云南耿馬)、灣甸(今云南昌寧灣甸)、南甸(今云南梁河)、金齒(今云南保山)等地。到了此時(shí)，明軍主將王驥以明軍久戰(zhàn)疲乏，且叛軍一時(shí)難平，遂與思祿訂約，授思祿為土目，許以得部勒諸“夷”，以金沙江為界。至此，戰(zhàn)爭(zhēng)以和而終。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)耗時(shí)曠久，明朝政府投入了極大的財(cái)力和物力，致使國(guó)力空憊，不但使緬甸望開始窺覷云南邊地，也為不久之后的“土木堡之變”創(chuàng)造了特定的歷史背景條件。
兵部尚書王驥在率軍平定了“麓川之亂”之后，為了安撫地方諸司，特賜當(dāng)?shù)卮鲎宓纫娜耸最I(lǐng)以刀氏、帕氏、剁氏三姓，遂成刀氏一族，后有部分刀氏族人改為刁氏，世代相傳至今
。
第三個(gè)淵源
源于傣族，出自元朝云南傣族首領(lǐng)貢祿，屬于帝王賜姓改姓為氏。古代時(shí)候，傣族人有名無姓。傣族是有名而無姓的，主要用“巖”和“玉”兩個(gè)字來區(qū)分男性和女性。凡是叫巖拉、巖罕、巖……等都是指未婚男性，而叫玉拉、玉叫、玉……等則指未婚的姑娘，傣族一個(gè)人的名字有好幾個(gè)，小時(shí)有乳名，男人進(jìn)到佛寺當(dāng)和尚有僧名，還俗后仍用俗名，結(jié)婚后有了小孩又稱“某某之父”，如小孩叫巖溫，則其父就叫波巖溫(波：傣語“爹”)；女子結(jié)婚前也叫乳名，生個(gè)孩子后要改稱“某某之母“；若是稱有職務(wù)的人名時(shí)，還要在職務(wù)后加稱地名，如“會(huì)計(jì)曼景蘭”(曼景蘭村的會(huì)計(jì))，“鎮(zhèn)長(zhǎng)景洪”(景波鎮(zhèn)的鎮(zhèn)長(zhǎng))，按傣語稱謂，是倒敘讀法。傣族的名字是依其生活階段的變化而隨之變化的。
傣族的漢姓多為：刀、白、李、陶、胡等姓氏，尤以刀氏居多。據(jù)考證，刀氏從“召”字而來，“召”在傣語中是“主人”之意。其實(shí)，召與刀都不是傣族原有的姓氏。在舊社會(huì)，傣族有貴族、貧民、官與百姓之分。貧民百姓往往稱舊時(shí)的男性貴族和官員為召和島，如稱宣慰使為召片領(lǐng)、稱土司為召勐、稱頭人為島帕雅。召與島均系對(duì)舊時(shí)的土司、貴族之稱，并非傣族的姓氏。傳說“刀”是皇帝賜給的，早在一千五百多年前，傣族首領(lǐng)不遠(yuǎn)萬里到東漢皇朝洛陽朝貢，皇帝見他有名無姓，就賜給他一口寶刀，以“刀”作為他的姓氏，于是，建國(guó)前傣族大小頭人取漢名時(shí)一般都姓“刀”。至今著姓“刀”的，一般都是過去有錢貴族或和當(dāng)土司的人氏。以刀為人名之首，始見于里宣慰世系的第六代，稱為刀補(bǔ)瓦。史籍《車?yán)镄渴老岛?jiǎn)史》記載說：“島亨龍繼承父位時(shí)，正是宋理宗皇帝在位時(shí)期。朝廷將景隴王的奏文中島亨龍的‘島’譯為‘刀’，自此以后，景隴王的漢名都是‘刀’字起頭……島亨龍有二子，長(zhǎng)子刀補(bǔ)瓦……”刀補(bǔ)瓦是車?yán)镄渴怪械谝粋�(gè)用刀字命名的人，后來又出現(xiàn)刀暹答、刀弓滿、刀更勐、刀壩光、刀雙勐等。
元朝至元二十六年(公元1289年)設(shè)軍民總管府，由傣族首領(lǐng)貢理、貢鑾、貢祿管理所屬地區(qū)，元朝朝廷賜貢祿姓刀，該支刀氏得姓自此始。明朝永樂四年(公元1406年，傣歷768年)，孟連宣撫司第四任土司進(jìn)京朝貢，永樂帝賜其刀氏。此后，歷代宣撫土司及其屬官均姓刀。那么“刀”姓和“召”姓的含義是什么呢？“刀”是“道”的演變，音相近，“道”和“召”的意思相同。刀氏，可能是“召”字形的簡(jiǎn)化，也許是“島”的音譯，是“貴族”和“官”的音譯異字，原先并非專指姓氏，后在歷史的演化中，“刀”、“島”、“召”便成了傣族貴族的主要姓氏。
不論其來歷如何，“刀”這個(gè)姓氏在后來已被傣族人民認(rèn)可，并成為傣族中首領(lǐng)、貴族所采用的姓氏，也成為今天傣族同胞首選的姓氏用字，為現(xiàn)今之傣族之中人數(shù)較多的大姓群體。
第四個(gè)淵源
源于朝鮮族，出自古百濟(jì)國(guó)大姓，屬于漢化改姓為氏。唐朝魏徵壽在《隋書·列傳第四十六》中記載：“百濟(jì)之先，出自高麗國(guó)。其國(guó)王有一侍婢，忽懷孕，王欲殺之，婢云：“有物狀如雞子，來感于我，故有娠也。”王舍之。后遂生一男，棄之廁溷，久而不死，以為神，命養(yǎng)之，名曰東明。及長(zhǎng)，高麗王忌之，東明懼，逃至淹水，夫余人共奉之。東明之后，有仇臺(tái)者，篤于仁信，始立其國(guó)于帶方故地。漢遼東太守公孫度以女妻之，漸以昌盛，為東夷強(qiáng)國(guó)。初以百家濟(jì)海，因號(hào)百濟(jì)。歷十余代，代臣中國(guó)，前史載之詳矣。開皇初，其王余昌遣使貢方物，拜昌為上開府、帶方郡公、百濟(jì)王。主潿莢其國(guó)東西四百五十里，南北九百余里，南接新羅，北拒高麗。其都曰居拔城。官有十六品：長(zhǎng)曰左平，次大率，次恩率，次德率，次桿率，次奈率，次將德，服紫帶；次施德，皁帶；次固德，赤帶；次李德，青帶；次對(duì)德以下，皆黃帶；次文督，次武督，次佐軍，次振武，次克虞，皆用白帶。其冠制并同，唯奈率以上飾以銀花。長(zhǎng)史三年一交代。畿內(nèi)為五部，部有五巷，士人倨焉。五方各有方領(lǐng)一人，方佐貳之。方有十郡，郡有將。其人雜有新羅、高麗、倭等，亦有中國(guó)人。其衣服與高麗略同。婦人不加粉黛，女辮發(fā)垂后，已出嫁則分為兩道，盤于頭上。俗尚騎射，讀書史，能吏事，亦知醫(yī)藥、蓍龜、占相之術(shù)。以兩手據(jù)地為敬。有僧尼，多寺塔。有鼓角、箜篌、箏、竽、箎、笛之樂，投壺、圍棋、樗蒲、握槊、弄珠之戲。行宋《元嘉歷》，以建寅月為歲首。國(guó)中大姓有八族，沙氏、燕氏、刀氏、解氏、貞氏、國(guó)氏、木氏、苗氏�；槿⒅Y，略同于華。喪制如高麗。有五谷、牛、豬、雞，多不火食。厥田下濕，人皆山居。有巨栗。每以四仲之月，王祭天及五帝之神。立其始祖仇臺(tái)廟于國(guó)城，歲四祠之。國(guó)西南人島居者十五所，皆有城邑。”
這里的刀氏，即為百濟(jì)國(guó)的大姓，為八族之一。在唐朝、遼國(guó)、元朝、明朝統(tǒng)治者的多次大軍打擊下，最終滅國(guó)，并被多次強(qiáng)遷國(guó)人入中原，其中即有刀氏族人。
