更新時間：2016-03-01 17:18:53 來源：大家找算命網(wǎng) 作者：八字算命大師
庾姓的來源_庾姓起源_庾姓的來歷
庾姓溯源
第一個淵源
源于高陽氏，出自上古堯時掌庾大夫，屬于以官職稱謂為氏。
據(jù)史籍《姓纂》記載：“堯時有掌庾大夫，以官命氏”。
庾，是古代一種糴糧的容器，其量綱為一庾等于十六斗（一百公斤），一說為二斗四升（十五公斤），后成為掌管糧倉的官吏之官稱。
傳說在遠古堯帝時代，有一個名叫安慶公的人就是掌庾大夫，專職掌管糧庫出入之糴，史稱掌庾公。
在安慶公的后裔子孫中，有以先祖的官職稱謂為姓氏者，稱庾氏，世代相傳至今，是非常古早的姓氏之一。
第二個淵源
源于姬姓，出自周朝時期官吏庾廩，屬于以官職稱謂為氏。
庾廩，本義就是糧倉，或貨物轉(zhuǎn)運過程中的倉庫，后成為西周時期的官位，專職掌管糧庫、以及重要物資的倉儲庫。
后世代有個大夫在該官職上有功，被周王賜予庾氏，其后代亦以先祖官職稱謂為姓氏，世代相傳為庾氏，是非常古老的姓氏之一。
庾氏族人在兩漢時期形成了潁川、新野兩大郡望，其中的潁川郡庾氏是當今庚氏中最大的支派。
第三個淵源
源于姬姓，出自春秋時期衛(wèi)國神箭手庾公，屬于以先祖名號為氏。
姬庾，字之斯，又字之佗，是春秋時期衛(wèi)國的第一神箭手，曾跟鄭國神箭手尹公之他學習射箭，后青出于藍，百發(fā)百中，時稱“庾公之斯”。
周桓王姬林二年（鄭莊公姬寤生二十六年，公元前718年），鄭莊公派著名的神箭將軍子濯孺子率軍征伐衛(wèi)國，爆發(fā)了著名的“制北之戰(zhàn)”，新即位的衛(wèi)宣公姬晉激勵國人奮戰(zhàn)，結(jié)果鄭軍敗北，衛(wèi)宣公派神箭手庾公之斯去追殺敗退退的子濯孺子。
子濯孺子當時舊傷復(fù)發(fā)，無力舉弓，坐以待斃。他嘆息地說：“今日我傷疾發(fā)作，不能拿弓，我死定啦！”隨后問自己的侍衛(wèi)道：“那后面追我的人是誰呀？”
侍衛(wèi)汗流浹背、驚悸滿面地答道：“是衛(wèi)軍大將庾公之斯。”
子濯孺子卻松了一口氣說：“我有命啦！”
侍衛(wèi)擦了把汗，奇怪地問：“庾公之斯，那可是衛(wèi)國最精于射箭的人啊。將軍您說‘我有命啦’，是什么意思呢？”
子濯孺子說：“庾公之斯是跟尹公之他學的射箭，而尹公之他又是跟我學的射箭。尹公之他是一位十分正直的人，他的弟子必定也是一位正直的人，因此決不會落井下石的。”
這時，庾公之斯趕到。他見子濯孺子手中沒有任何武器，就問道：“將軍，您為什么不拿起弓來呢？”
子濯孺子說：“我的舊傷疾發(fā)作，不能掌弓了。”
庾公之斯左右為難，感慨地說：“我是跟老師尹公之他學的射箭，而老師又是跟您學的射箭，應(yīng)該說，我是您的徒孫。我不忍心用您的技藝反過來傷害您。但是，今天追殺您乃是衛(wèi)君的命令，我卻不能不做��！”
于是，庾公之斯抽出箭，在車輪上敲去箭頭，胡亂射出四支箭，然后返回衛(wèi)國去了。
在姬庾的后裔子孫中，分衍有三個姓氏，即庾氏、斯氏、佗氏，皆世代相傳至今。
第四個淵源
源于姬姓，出自春秋時期周王室甘悼公之子獻太子的老師庾過，屬于以先祖名號為氏。
姬庾過，是春秋時期周惠王之子王子帶后裔的甘悼公之子獻太子的老師。
王子帶，公元前672～前635年，亦稱叔帶、大叔帶、大叔，是周惠王姬閬之子，周襄王姬鄭的同母弟，食邑于甘邑（今河南洛陽南部，一說今陜西鄠縣）。
周惠王的王后寵愛王子帶，想立王子帶為太子，但還沒來得及做這件事就去世了。
周惠王二十二年（齊桓公姜小白三十年，公元前655年），春秋霸主齊桓公召開了著名的“首止之會”，魯釐公姬申、宋桓公子御說、陳宣公媯杵臼、衛(wèi)文公姬毀、鄭文公姬踕、許僖公姜業(yè)、曹昭公姬班都參加了這次會議，會上諸侯們拜見了周惠王的長子姬鄭，目的是通過諸侯尊太子的方式來安定周王室。當時，周惠王極其不滿諸侯干政，遂命鄭文公背叛齊桓公，結(jié)果導(dǎo)致了齊桓公率領(lǐng)的諸侯軍和鄭國的一場激烈戰(zhàn)爭，當然以鄭國失敗告終。
周惠王二十四年（公元前653年）冬，周惠王駕崩，姬鄭即位，即周襄王。周襄王知道母親寵愛弟弟王子帶，因此支持王子帶的大夫不少，他怕弟弟來爭王位，因此密不發(fā)喪，僅向齊國告難。于是，齊桓公在周襄王元年（齊桓公姜小白三十二年，公元前653年）春又召開了“洮之會”，當時參與“首止之會”的諸侯依舊與會。在這次會議上，諸侯將周襄王的王位安定后，才公開為周惠王發(fā)喪。
周襄王四年（公元前649年）夏，王子帶召集了揚邑、拒邑、泉邑、皋邑（皆今豫北、晉東南一帶）的戎族人以及伊、雒之戎一起兵伐京師，攻入王城洛陽，并焚燒了城東門。秦穆公贏任好和晉惠公姬夷吾當即聯(lián)合率軍出擊戎人來救周王室，戎人敗走。次年，周襄王為此討伐王子帶，王子帶敗逃到齊國。
周襄王六年（齊桓公姜小白三十九年，公元前647年），齊桓公再次召開諸侯的“咸之會”，會后各諸侯派軍隊駐守周畿。
周襄王十五年（公元前638年），周襄王召王子帶回京師。
周襄王十八年（晉文公姬重耳二年，公元前635年），周王室再次發(fā)生了王子帶之亂，周襄王逃到晉國，晉文公出兵殺了王子帶，并護送周襄王回國。周襄王后賜王子帶謚號為“昭”，故歷史上又稱其為甘昭公。
王子帶的后裔子孫世代皆食采于甘邑，后有甘成公、甘桓公、甘簡公、甘悼公、甘平公等，皆為周王室卿大夫。
周景王十六年（公元前529年），甘簡公去世。由于甘簡公沒有兒子，遂立其弟甘過承襲其位，是為甘悼公。甘悼公準備除去成氏、景氏之族，這兩族非常緊張，于是賄賂了執(zhí)政卿士劉獻公。劉獻公在農(nóng)歷10月3日，突然出兵殺了甘悼公，而立甘成公之孫甘鰍為卿士，第二天殺了甘悼公之子獻太子的太傅庾過，接著還殺了瑕辛、宮嬖綽、王孫沒、劉州鳩、陰忌、老陽子等一大批大夫，皆為故王子帶的舊臣后裔。
在太傅姬庾過的后裔子孫中，多以先祖名號為姓氏，稱庾氏，世代相傳至今。
第五個淵源
源于鮮卑族，出自南北朝時期鮮卑拓跋部庾氏部落，屬于以部落名稱漢化為氏。
南北朝時期，北魏王朝中有庾氏，原為東晉光祿大夫庾珉的族人，在十六國時期歸附鮮卑慕容部，后為北魏王統(tǒng)一，歸如鮮卑拓跋部，逐漸形成一個部落。
在北魏孝文帝于太和十七～二十年（公元493～496年）遷都洛陽入主中原之后，大力推行漢化改革政策，促進民族大融合，在其過程中，庾氏部落依然恢復(fù)為漢姓庾氏。
南北朝時期，庾氏族人中涌現(xiàn)出了許多名人，例如詔安遠將軍庾岳（庾業(yè)延）、建義將軍庾真、巴西太守庾域、豫州治中庾稷、潁川奇士庾導(dǎo)、散騎常侍庾蓽、衍護軍庾亮、內(nèi)史中書監(jiān)庾冰、西中郎將庾楷、吳興太守庾恒、武衛(wèi)將軍庾賾之、員外散騎侍郎庾習、通直常侍庾信等等，皆名重一時。
遷徙分布
庾氏是一個多民族、多源流的姓氏群體，人口總數(shù)在中國的大陸和臺灣省均未列入百家姓前三百位，在宋版《百家姓》中排序為第三百四十三位門閥。庾姓在大陸和臺灣都沒有列入百家姓前100位。庾姓是古時水路運輸?shù)闹修D(zhuǎn)倉庫，朝中掌管這些倉庫的官員叫掌庾大夫。帝堯時，有的人世襲這一官職，后來就以官名為姓，稱為庾氏。庾姓也是一個古老的姓氏，隨時代變遷而散居在中國各省市。古籍中有曹操為免于關(guān)云長殺害，懇求關(guān)云長將軍熟讀《春秋》庾公之斯追子濯孺子的故事。漢代庾皮父子任教宮廷；庾勝昆仲戍守廣東臺嶺橫浦關(guān)，為紀其功，改名為大庾嶺。魏、晉南北朝庾乘、庾嶷、庾遁、庾亮、庾翼、庾冰、庾文君、庾道憐是河南省潁川鄢陵人，庾肩吾、庾信是河南省南陽市新野人。庾信在《哀江南》賦中說：“我之掌庾承周，以世功而為族，經(jīng)邦佐漢，用論道而當官”，意思是說庾氏先祖在漢室任司空輔佐劉氏王朝，在立國治國中發(fā)揮過重要作用并參與高層的經(jīng)邦大政，坐朝論道�？梢姽糯资厦讼嗬^涌現(xiàn)，活躍在政界、文化界3000多年。庾亮集軍政大權(quán)于一身、功績卓著，庾信博覽群書，文集六朝大成，唐大詩圣杜甫贊他為：“庾信文章老更成”。庾氏當時譽為忠誠、廉潔名門望族。如今河南新野有庾會太守生祠和胡書之碑碣彰其德政。庾氏族人對社會發(fā)展是有貢獻的，在偉大的中華文化族中有其光輝奪目的一頁，而永垂于世。編撰《庾氏志》的庾裕良老人在書里寫到，東晉初年，庾氏名將曾奉旨出使高麗，這就是在韓國扎根的庾氏要認的親、溯的源。據(jù)韓國2001年11月1日人口統(tǒng)計，全國286個姓氏中庾氏位立97位，全國庾氏人口16802人。據(jù)中國2001年全國人口普查統(tǒng)計庾姓大約5萬余人，分布在全國各地，不少大學教授和廣播、報紙、書刊竟然把“庾”字誤作為庚、瘦、唐、廖。中國新華字典1972年以前版對“庾”字解釋為“大庾嶺”，在廣東、江西省交界的地方。1977年我在山西大學上學時曾寫信給北京新華字典編輯部，要求加上了注解為“姓”。當今，廣西、湖南、江西、甘肅、山西、陜西、江蘇、上海、云南等地都有庾姓的族裔。據(jù)《廣東庾氏志》載，廣東庾姓始祖是庾東旸，仕宋，于北宋元佑年間自南京來粵，任廣南路經(jīng)略安撫使，攜眷到羊城。二世庾觀涇，宋政和年間任廣南東路提舉，因見東莞山水秀麗，乃卜居?xùn)|莞茶園（今茶山鎮(zhèn)），并名其地為庾家坊。明洪武25年（1392）前后，八世孫庾德信攜父由茶園庾家坊避禍遷居至谷涌（沖），后又分支到蜆涌企石村。（余略）
