更新時(shí)間:2024-08-26 15:15:03 來源:大家找算命網(wǎng) 作者:小幸運(yùn)
前文寫過《起名字宜輕五行而首重字之寓意》;既然如此,若要尋找寓意靈感的話,去哪兒找比較好呢?這里首推薦的也是從古籍上去尋找,比如《易經(jīng)》,這本書,它便是被很多人在起名時(shí)候常常運(yùn)用的眾多書籍之一。很多老前輩們可能都喜愛用它,而特別是它的卦象與爻辭,中間總能讓你找到種種有意思的寓意,不少的名人也是根據(jù)這個(gè)所取,最著名的比如蔣介石:
蔣介石,原名蔣瑞元,后改名為蔣中正,字介石,即是其根據(jù)《易經(jīng)》“(豫卦)六二爻辭“介于石,不終日,貞吉”寓意而來的。而據(jù)《象》上說:“不終日,貞吉,以中正也”;故其改名為介石,又名中正;番番寓意已明了。——雖然他的名字表面是自己改的,但背后有許人乎?無論如何,可以肯定是他沒有依照任何五行的。
比如毛澤東,字:潤之;極有可能出自《說卦傳》之:“天地定位,山澤通氣,雷風(fēng)相薄,水火不相射,八卦相錯(cuò)。數(shù)往者順,知來者逆,是故《易》逆數(shù)也。雷以動(dòng)之,風(fēng)以散之,雨以潤之,日以烜之,艮以止之,兌以說之,乾以君之,坤以藏之。”——中藏有的“潤之”。據(jù)稱,毛之祖輩乃是很信奉風(fēng)水的(有毛親口所說的“滴水洞誰死誰先住之爭”趣事一說),而早期的名字恐是祖先請(qǐng)人根據(jù)寓意所作也說不定了。——當(dāng)然了,這個(gè)無從考證;唯一可以肯定的是,若有此事,一定也是沒有依照五行,而僅是出自于經(jīng)典;但其最終成就亦是非凡矣。
比如戴笠,這個(gè)則是軍統(tǒng)頭領(lǐng)的名字;不過這個(gè)例子并不是根據(jù)某些古籍文裁來取意的,而是根據(jù)直觀的寓意取象:戴笠者,即為“戴著斗笠”的人也,代表著特務(wù)的暗里行蹤,又是不可以輕易見人的身份;因?yàn)樗陌俗置袩o水又忌水,取“戴著斗笠防水”之寓意以為可以防水。——只可惜的是,不過最終他還是死于了水中,以此證明名字僅僅只是眾多影響人的符號(hào)之一而已,但畢竟無法與命運(yùn)此等巨大的力量相提并論與抗衡;其名字所謂的五行,便可能更根本幫不上他什么真的大忙了。
當(dāng)然了,以上三者的名字寓意本身都不壞的,可是為什么有的人成了,有的人敗了呢?這個(gè)是因其成敗在于生辰八字格局本身,而并不在于姓名之間。他們的名字亦只不過是被后人過于夸大其力量而大作文章罷了。因此,我們切不可以“蔣介石的成敗”與“戴笠之兇死”都認(rèn)為“其名字不好”所致,相反,他們的名字按照寓意,卻都是很不錯(cuò)的。
另外,楊易德主張的起名字首推寓意還有一個(gè)原因:寓意為主的取名方法與所有的取名方法都有個(gè)很大的區(qū)別,它即能夠?yàn)槟阄ㄒ豢芍庇^感受到的東西。而不像其他的任何取名方法,如說某個(gè)名字含有某個(gè)五行,很可能僅僅只限于理論,但如何在實(shí)踐中去驗(yàn)證呢?倘若不經(jīng)驗(yàn)證,我跟你說“戴笠取卦象為火”,你能知道我說的是對(duì)的還是錯(cuò)的嗎?很顯然了,你并無法驗(yàn)證我所定義的五行屬性對(duì)與錯(cuò),因此取出來的結(jié)果也就不得而知到底有用無用了。但假如我跟你說“戴著斗笠的人”呢?——你立馬就可以直觀地感受到了。由此可知,立馬可以讓你感受到的能量,是赤裸裸存在的能量,你又有什么理由不去重視呢?
奈今人卻恰恰相反了,凡起名字總要追求胡亂的“五行補(bǔ)助”在先,執(zhí)于這個(gè)去了;立馬能讓人感受到的寓意能量,卻又反倒被他們完全忽視甚至無視了,此真是體用顛倒,舍本求末之舉矣。