更新時間：2024-08-25 12:05:28 來源：大家找算命網(wǎng) 作者：小幸運
在我看來，命不是用來看結(jié)果的，而是用來看力的。此亦命運相對論的核心，即：命是一個客觀存在的力，但不是一個結(jié)果；而人生的結(jié)果是由眾多個力來共同造成的，不是命這個單一力！所以在思考人生結(jié)果的促成的時候。楊易德將其歸結(jié)為了兩大特性，即：人生具備常量與變量。故常量+變量=結(jié)果。下面逐條碎碎念：
1、命即是常量，它是普通規(guī)則的總結(jié)，但并不包含一切變數(shù)規(guī)則。一切變數(shù)規(guī)則卻具有不可測性。普通規(guī)則具備有跡可循性，即可測性。
2、人們之所以測到一些事物的結(jié)果，乃是測常量，但準(zhǔn)確度有限。變量越大，準(zhǔn)確度越低；變量越小，準(zhǔn)確度越高。
3、在結(jié)果不變的情況下，常量越大，變量越小。常量越小，則變量越大。變量越小的情況下，所測的常量就越貼近結(jié)果。
4、理論上，什么都是可以測的，因為宇宙包含常量，常量是可測的。也就是宇宙萬物有命，命即是可測的。但是可測的是常量，變量因命主之心最容易生變，所以要發(fā)揮變量的作用來改變命運。
5、所有的變量是改變命運的突破口。所有的變量與常量之間又時刻交集而產(chǎn)生，他們之間還會生克、融合、變化；絕不是單一不變。
6、正所謂有無相生，動靜相制。故變量不會永遠是變量，常量不會永遠是常量。變量是常量運動的狀態(tài)。常量是變量靜止的狀態(tài)。一切難以思量！
7、常量與變量產(chǎn)生“測得準(zhǔn)”原則與“測不準(zhǔn)”原理，這也是支持我的命運相對論核心理念之一！既然萬物是變化的，那么就沒有絕對參照點。沒有參照點，就沒有絕對的下一個點的具體位置。這個用佛家的話來說叫：過去心不可得，現(xiàn)在心不可得，未來心不可得。
8、命運皆產(chǎn)生于心。如先天命三方四正有化忌的人，如被任意忌星引動就會引發(fā)心中想不開，進而引發(fā)一連串吉兇事物反應(yīng)！但自己改變一時之心的難度，就相當(dāng)于自己開口吃飯，那么簡單。改變一輩子心的難度，就相當(dāng)于一輩子無時無刻不在吃飯，那么艱難。讓別人改變你心的難度，就像自己不肯開口吃飯而讓別人勸你吃飯的難度，讓別人改變你一輩子心的難度就相當(dāng)于你一輩子不肯吃飯要別人讓你肚子自動就有飯的難度。所以改變命運關(guān)鍵在于自己，如何把握自己的心念？是善？是惡？是是？是非？皆在于一念之間。這一念并不是注定的，也不是有恒的，所以它是常變的。
9、變量可以改變嗎？你能改變變量就好比變量能改變你！你能追著一個奔跑的人打他一拳頭，就好比一個人可以奔跑著追過來打你！這兩種都可以做到。但是：你或者他可以采取另外一個變量來拒絕被打，如跑得更快。但是，他也可以采取變量外的變量后的變量再來對付你的變量中的變量，比如直接打個電話叫人提前攔截你而設(shè)下埋伏。當(dāng)然，你也可以采取更進一步的變量，如突然心中一念之間轉(zhuǎn)彎，不走老套路。。弄它個“奇兵制勝”。
10、變量與變量之間的博弈就相當(dāng)于五行。沒有誰可以永遠無敵。金本克木，木多金缺；水本克火,火多水涸。當(dāng)達到互相制衡的狀態(tài)，就產(chǎn)生有規(guī)則可循。也就是產(chǎn)生命。
11、變量之間處處又產(chǎn)生常量，這是相對的。也就是為何世間本無恒定，卻總有規(guī)則可循了的原因。
12、相對不生變便相對有常，而非絕對有常。絕對無常造就相對有常�！兜赖陆�(jīng)》云：“萬物生于有，有生于無”。
13、絕對無常造就相對有常。這就是為什么有規(guī)則可循的根本原因。
14、宇宙萬物本無法測量任何點在宇宙中的位置。但是為什么還是可以測某些物體的長度呢？并且那長度還可以測準(zhǔn)呢？這和命運為何可以測準(zhǔn)的規(guī)則是一樣的。因為命運根本是一個相對論。而非宿命論，也非無命論！
15、測不準(zhǔn)一個點在整個宇宙的具體位置，那么知道另外一個點的位置也沒用，照樣無法測量兩個點的長度。但為何卻可以測呢？原因在于：他們有參照物，他們參照具備一定的時空條件。而時空本身也是人類自己的定義；把所有世俗常見的相對恒量定義出來，來測另外一個衡量。所以本來沒有的，被定義了，于是就有了。這叫“萬物生于有，有生于無”（道德經(jīng)）。
