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命理不應脫離于常理

更新時間:2024-08-25 11:54:47 來源:大家找算命網(wǎng) 作者:小幸運

命理不應脫離于常理

作為一個命理研究者,對時間的概念應是敏感的,但我們斷結(jié)果時不能僅僅限于生辰八字這個時間上,和一些僅僅是祖宗傳來的算命的技巧;這樣往往會讓命理與生活脫離開來。而楊易德認為:真正的命理應是服務于生活的,而它也是取之于生活。其本身還應不脫離于常理,也不應脫離于生活。所以一旦執(zhí)著于書本知識和各種技巧云云,命理術必然是忘了最根本的東西,這恰是當今命理學習者們普遍犯的最大誤區(qū)。

那么,最根本的東西是什么呢?我所指的常理又是什么呢?

首先,來看今人最喜歡僅僅憑借一個出生八字便直接鐵口直斷的現(xiàn)象:對于不同的八字,他們并不知道或不顧及因為每個人后天修為的不同,每個人的抉擇不同,便會產(chǎn)生不同的一個結(jié)果;這樣就會導致了有時候他們奇準,有的時候卻很玄乎頻頻出錯。這本身未必與他們技術有絕對的關系,更多的是與他們思維的關系。

其實,無論是預測者還是求測者,一個求結(jié)果一個給結(jié)果,兩者都未必會產(chǎn)生一個好的結(jié)果,因為算命并不單是要一個盲目的結(jié)果;這個我已在《算命準與不準的反思》中作說明。

所以,為什么我一直既反對“無命論”,也要反對“宿命論”的原因,因為一個完全不了解命運的真相,一個蒙蔽了命運的真相。而我所提倡的是:“命運相對論”。即:命運是客觀存在的,但它只是影響人生結(jié)果的眾多“力”之一,既不是一個“結(jié)果”,更也不是致使人生結(jié)果的“全部力”。人生應是由多個力共同造成的結(jié)果,絕不是“命”這個“單一力”。

換句話說:僅僅從命理不考慮常理是不可能一直準確無誤地推斷吉兇的。因為人生有定數(shù),卻并無定符。倘若你說命理是定數(shù)的話,因為人生是外緣觸發(fā)內(nèi)因的結(jié)果;那么外緣便是讓數(shù)字發(fā)生變化的“不定符號”。因為人生僅僅是內(nèi)因固定,而外緣卻千變?nèi)f化,因此人生結(jié)果絕不是固化的,所以,所有的算命只能作趨勢的推測,此便是“預測命運”的真諦,而不是“定死一個人的命運”。顯然命運其本身是可測的,但可測和可定區(qū)別還是很大的。

其實,以上所說了這么多,基本也是很多當今命理界高手為什么技術爐火純青,卻也依舊沒法達到對每個求測者每次都準的原因。這些都是因為:即使兩個完全相同八字的人,其內(nèi)因相同,外緣亦可隨人一念之間而產(chǎn)生變化,此即所謂的:“相隨心生”,“命由天定,但自我立”的道理,不可不知。

在這里,為了再加深說明這個問題,我還舉一個例子。最近一個朋友跟我說:“給看個財運吧,因為最近很想投資某個項目”; 而我卻告訴他“你犯了誤區(qū)了,此事情先不通過常理看清楚直接看命理只會害了你自己”。

為什么我會這么說呢?想必很多人不解,似乎覺得我這也是“有駁常理”的。

但是,對于八字去斷投機性投資的事情,我其實一直是反對直接先看命理而不先思考常理的。因為投資項目,自然是應該先看投資項目事情的發(fā)展趨勢大環(huán)境本身,其大時代背景有沒有前途,這個已經(jīng)決定了這個項目是否可以發(fā)展下去,所以當先看此常理才對。而那個常理性的推測真的很重要,一般人都會疏忽,總想借助于直接看八字,這種心態(tài)非常不對。因為即使同一個人且相同的運氣下,投資的項目不同,也會導致成功和失敗不同的兩種結(jié)果。所以,影響投資結(jié)果的不單是運氣,還有投資項目本身的問題,只有先從常理來判斷這個項目本身有沒有前途之后,再去看命理才是對的;此謂“先常理,后命理;命理不脫離于常理,常理總結(jié)后可以用來推斷命理”。如果常理看項目本身已經(jīng)不可能有前途了,那么再好的運氣又如何呢?投資上去又有什么用呢?這是很簡單的道理。

所以,拿此作例子舉一反三,既然投資成功還是失敗該先看常理,那么依此類推。很多事情能用常理先直接推斷的就直接用常理推斷。所以我的建議是:一旦遭到需要命理的時候,我們只是保留使用命理的權(quán)利。但承諾不要率先動用命理武器。

不率先使用命理武器。當去掉了常理后還難以推斷的,我建議才用命理推斷。而今人卻不這么認為。所以我這么說的時候,很多人都會覺得不解。

但是,如果你肯去想一想,無論你是要干什么,一個人的命好就一定能成功嗎?即所干的事情本身一切外在環(huán)境的風險就可以不顧了嗎?換句話說:命好那豈不是什么都不用考慮,什么都可以做了?——這顯然是不符合邏輯的。因為即使同樣的命,你投資兩個不同的東西,可能一個成功,另外一個還是會失敗。

所以,命理不脫離于常理,既然如此,我們便不應該舍常理而只取命理。因為一個人的人生結(jié)果關鍵不僅僅在于好命好運,還應在于命運和人生抉擇后共同的結(jié)果,這個結(jié)果是命理和常理互相輔助達成的,當他們互相輔助且處于最吉利的狀態(tài)時,這便是人生最佳的投資時機。

關乎命理與常理的楊易德個人感悟語錄:

1、舍棄了常理的命理,絕不是命理!

2、舍棄了常理的命理術,只能是低級的江湖術數(shù),它已違背了命運本來不脫離于常理規(guī)則的本質(zhì)。

3、最好是能用常理的推斷的時候就要先用常理去推斷,這是人性化的推斷命運,并且脫離了江湖習氣,這是使命理回歸樸素,返璞歸真的最好步驟。

4、絕不贊成空口用八字鐵口直斷,所有缺乏交流的斷命形式只會增加脫離常理和實際的幾率,真正的命理應該結(jié)合生活和環(huán)境去輔助判斷結(jié)果,因為結(jié)果絕不是固定的,命理學也不是固定的公式;我們并不了解某個人的命運發(fā)生了什么特別的現(xiàn)象,而這些現(xiàn)象卻很多是非命的。有的只是社會變化的大環(huán)境下所特定的產(chǎn)物,并不是一切都是命中注定的。

5、我們應該先放下命理,以及放下命理師的身份,在斷命之前最好先找出所有的常理,在去掉一般性常理的干擾因素后,如此再來看命理,只有這樣得出來的結(jié)論才會最大可能性正確。

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