更新時間：2024-08-21 17:25:36 來源：大家找算命網(wǎng) 作者：小幸運
題記：隨著西方占星術(shù)的興起。現(xiàn)在我們已經(jīng)遍地可以看到無處不談的星座（特別是九零后，幾乎到了“不知星座無以為君子”的地步）。而西方占星術(shù)的優(yōu)勢在于，即使不脫離神秘文化，其僅僅憑借已經(jīng)將性格剖析得淋漓盡致的顯學(xué)優(yōu)勢，已讓人們心理更加樂于接受了它。當(dāng)我們追溯占星術(shù)的源頭，其無論是東方還是西方，似乎曾經(jīng)“并肩作戰(zhàn)”過，表面看東西方占星術(shù)一個沿用虛星，一個走向?qū)嵭牵珡漠?dāng)初最根本的星系架構(gòu)與天人感應(yīng)哲學(xué)觀上面來看，他們似乎有著脫離不開的巨大聯(lián)系。
一、東西方星座之印象
東方星座
自從西方星座流行和被簡單化后，現(xiàn)在我們遍地可以看到很多星座的網(wǎng)站，包括新浪、騰訊等門戶網(wǎng)站的推崇，進而更加使得西方顯學(xué)文化（而不是那種正宗的心理學(xué)）得到了發(fā)揮與運用。當(dāng)顯學(xué)與占星術(shù)相接洽，西方占星術(shù)已被人們開始追崇，在此同時，西方命理師的聰明之處是將其多種簡化為一種，以利于流傳（就像中國把命理簡化成為12生肖一樣）。所以其在中國流傳之廣度，甚至到了“不知星座無以為君子”（原文：孔子“不知命無以為君子”）的地步。
為了更加了解和研究西方的占星文化與東方的異同，楊易德亦曾在查詢不少的西方星座學(xué)習(xí)資料的同時，猛然發(fā)見了我們現(xiàn)在所看到的占星術(shù)，無論是被娛樂化，還是一本正經(jīng)談星座的網(wǎng)站，都離不開的：與古希臘的神話、天上的星星，古埃及精準(zhǔn)的歷法等脫離不開的干系。而這些帶有一半宗教一半科學(xué)意味的術(shù)數(shù)；與東方命理永遠攜帶的神秘化與最早的樸素的萬物宇宙哲學(xué)觀，亦有不少相通點。只不過，東方星座在被江湖術(shù)士們的宣揚下，目前更多的是保留了其神秘性，其哲學(xué)性卻被人拋棄或忘懷。比如紫微斗數(shù)中的主星紫微星被稱為“帝星”，而這顆“帝星”有人用“封神榜”來將其“封神”形象化，此刻這顆星座儼然化成了一個神仙守護的力量，比如“紫微”便可被稱為“紫微星君”。——東方星座給人的印象總是“與神鬼有關(guān)”。我們現(xiàn)在再看西方，會發(fā)現(xiàn)更多的是與其他文化的結(jié)合，比如血型、胖瘦、男女、人性、年齡。。。。天體運動。。。包括后現(xiàn)代的各種人類的性格解讀等；其學(xué)科之間的結(jié)合與剝離就像五行變化一樣的快。如果要用五行的變化來評價東西方占星術(shù)的發(fā)展進度的話，東方一直是“被克制”的，西方是一直“被順生”的。最終東方命理學(xué)到了寸步難行的地步，開始尋找新的出路時，人們已經(jīng)開始借助西方星座認(rèn)識到命運對自己的性格等影響，并寄希望于從性格上著手改變命運了。
而這里，先對從性格上著手是否真的可以對命運產(chǎn)生改變拋開不談，東方命理術(shù)數(shù)要發(fā)展就必須要認(rèn)識到一個現(xiàn)實：必須尋找一個更易為人們所接受的理論觀點，“命只是一個趨勢”這句話或許不得不說（在古代是不會被這樣說的，可見東方命理已達到了失去中和“被克太過”的地步；用五言獨步的話來說，這是“重病缺藥”）。
二、東西方星座的最大共同點
西方星座
東方星座的代表是以果老星宗為起源，十八飛星為過渡，紫微斗數(shù)為目前的終極。紫微斗數(shù)分12宮，以三方四正來代表星與星之間的影響與強弱關(guān)系；另外，雖然紫微斗數(shù)是采用方盤，但是和西方的圓盤實質(zhì)背后都是每盤占有30度。特別是西方星座也是分為12宮；雖然不知道是誰模仿了誰，這是最大的共同點。另外早在果老星宗時代，中國和西方同樣使用的一些主星包括：金木水火土五大行星及外加日月（果老星宗稱為太陰太陽）的兩大中天主星系；而這種七星的配置，和歷史上西方占星術(shù)的源頭也有巨大的聯(lián)系；比如，該段資料揭示了：
“占星術(shù)始于美索不達米亞。兩千年前，蘇美爾人在烏爾禾烏魯克建造了七級的神廟，每一級代表一個天體：月亮、太陽、水星、金星、火星、木星和土星，這七顆天體為祭師們鋪平通向神的路。”
東西方占星術(shù)可見有不少的異曲同工之妙；這不禁讓人懷疑：難道東西方命理文化在過去時代有過不少的交洽融合？或者根本是一個源頭？或許它們并不是像今天我們所看到的一樣，各自形容陌路。但今天，西方星座和東方星座一個受人歡迎，一個受人排斥；一個被認(rèn)為是迷信，一個被認(rèn)為是科學(xué)；一個被認(rèn)為是宗教，一個被認(rèn)為是天文學(xué)，這種結(jié)果是赤裸裸存在的。是什么導(dǎo)致了人們對于東方命理術(shù)的誤會如此之深？即使不相信命理者，對待東西方星座文化，也一個可能被認(rèn)為僅是娛樂而已，而一個卻被認(rèn)為“這是騙術(shù)”，要對其“諷刺到底”。這究竟是緣何所成呢？
追溯東西方星座的文化，其實，或許有著我們?nèi)耘f不能追溯的考古以及史籍統(tǒng)統(tǒng)不能發(fā)見的古代（甚至是外星）文明。而拋開這些不談，東方星座要發(fā)展，今天兩種術(shù)數(shù)為何不可以相互借鑒，再度融合呢？無論如何，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)巨蟹這類的叫法不單是西方才有時，而西方星座也在開始借用東方紫微斗數(shù)占星術(shù)三方四正（西方90度相刑，為紫微斗數(shù)四正；120度三合恰是紫微斗數(shù)的三方，180度相沖恰是紫微斗數(shù)的對宮）時；這或許真是一個令人欣喜的卻又讓人容易望而卻步的事情。
